Espírito de Doação da SGI

 

O espírito de doação na SGI

   Na SGI, o espírito de doação é encontrado não apenas com relação a doações materiais, mas também em todos os tipos de oferecimentos em prol do avanço do movimento pelo Kossen-rufu, da organização e dos seus membros integrantes.

   Com relação à prática do Gongyo e do Daimoku diários, efetuamos, muitas vezes, mesmo sem ter consciência, várias espécies de doação, como o oferecimento de incenso, velas, água, frutas, ramos verdes e outros. Temos o exemplo de uma parábola budista sobre o Bodhisattva Yakuo, que queimou seus ossos como oferecimento ao buda. Esse tipo de oferecimento seria impraticável nos dias atuais, mas o que importa aqui é a sinceridade do homem em servir o buda. (Editorial do jornal Brasil Seikyo edição1989)

   Outros sutras falam das sete doações gratuitas:
   
   1) Doação dos olhos — diz respeito à importância de olhar as pessoas com um olhar benevolente e de calor humano;
   2) Doação do rosto gentil e sorridente — fala da importância de manter um rosto sorridente, fazendo com que todo ambiente se torne alegre;
   3) Doação de palavras gentis — ressalta a importância de proferir palavras gentis e respeitosas aos outros;
   4) Doação do corpo — significa agir de forma respeitosa em qualquer situação e lugar, dando importância à disciplina e à educação;
   5) Doação do sentimento — relacionar-se com outras pessoas com boa vontade e gentileza, mantendo ao mesmo tempo o sentimento de fé, benevolência e de cuidar dos outros;
   6) Doação de lugar — refere-se a ceder um local para propagar a lei;
   7) Doação da casa — oferecer o próprio lar para as atividades.

(Editorial do jornal Brasil Seikyo edição1989)

  Doações materiais

  Há também as doações materiais. Nichiren Daishonin deixou registrados em seus escritos diversos exemplos de discípulos que gentilmente lhe ofereceram alimentos e roupas para que pudesse sobreviver. Não há formas melhores ou piores de oferecimentos. Todos são igualmente importantes, contanto que se leve em consideração o espírito, a sinceridade de como foram feitos e o empenho da pessoa ao fazê-lo.

  Essa deve ser a base do espírito de doação — uma sincera prática da fé. Esta constitui, na verdade, uma poderosa causa para a revolução humana. Dessa forma, o ato de doar, baseado na prática da fé, seja sob o aspecto material ou não, constitui uma causa fundamental para o desenvolvimento de cada um. Daishonin declarou a uma seguidora: “Esteja firmemente convicta de que os benefícios deste oferecimento estender-se-ão aos seus pais, avós, ao marido que a senhora ama com tanto afeto e a um número incontável de outras pessoas”. (END, vol. 4, pág. 228).

 História de Departamento de Kofu da Soka Gakkai

   Após assumir como 2.o presidente da Soka Gakkai em 1951, o presidente Toda rapidamente pôs em ação várias iniciativas para o desenvolvimento da Soka Gakkai, incluindo a publicação do Seikyo Shimbun, fundação das Divisões: Feminina, Masculina dos Jovens e Feminina dos Jovens e dos Jovens, a fundação de Departamento Financeiro e outras reestruturações organizacionais. 

Em particular, a criação do Departamento Financeiro foi importante para agilizar as atividades da organização e facilitar a angariação de fundos.
   A orgaqnização da Soka Gakkai no Japão, até então as despesas eram sustentados por presidente Toda. Porém, com a rápida expansão da organização por causa da grande campanha de Shakubuku, tornou praticamente impossível mais o presidente Toda assumir com todas as despesas. Então, ele decidiu criar um departamento de contribuições financeiras (Zaimu-bu 財務部. No Brasil é conhecido como Departamento de Kofu), formado por membros que têm condições financeiras boas e que tinham forte fé. E o esse departamento tornou força propulsora financeira, para prpmover o Kossen-rufu do Japão e do mundo inteiro.

    

 História do Rico Sudatta

  A história do rico Sudatta ilustra os imensuráveis benefícios provenientes do nobre ato de oferecer uma doação ao budismo.

 Nova Revolução Humana Volume 4, Capítulo Triunfo, através da história do rico Sudatta, o presidente Ikeda afirma: "Este espírito de doação, que surgiu da fé pura, é a forma mais genuína de doação, e nele reside a fonte de grande boa sorte", e "O espírito de caridade eleva o estado de espírito e traz um mérito incomensurável, o que, por sua vez, aprofunda a certeza da fé. Nisto reside a equação budista para estabelecer uma trajetória de felicidade."

Sinceridade de Fazer Doação 

  Na Resposta a Monja Kubo-Ama, entitulado "Raízes da Boa Sorte", Nichiren Daishonin escreveu seguinte:

 Na Coletânea de Escritos de Nichiren Daishonin, consta: “As raízes de boa sorte não são determinados pelo maior ou menor valor dos oferecimentos que a pessoa faz. (…)  As oferendas que a senhora fez não foram para mim, Nichiren, mas para o buda Sakyamuni, o buda Muitos Tesouros e os budas das dez direções [avaliem a grandeza] dos benefícios que resultantes. No longo deste ano, escrevi-lhe sobre diversos acontecimentos, mas devo dizer que, em toda minha vida, não me recordo de ter enfrentado um frio tão intenso como este que estamos passando agora. A neve se acumulou numa quantidade enorme. Até as pessoas de forte determinação têm dificuldade em me visitar. O fato de a senhora ter enviado um mensageiro até aqui é, sem dúvida alguma, um gesto de sinceridade realmente raro." (As Raízes da Boa Sorte: CND Vol.2, pág. 370)

Não Façam Doação para Monges Malignos

  Tanto Buda Sakyamuni como Buda Nichiren Daishonin louva o espírito daqueles que fazem doaçoes em prol do budismo. Entretanto, eles proíbem categóricamente, as doações aos sacerdotes caluniadores e às seitas heréticas que desprezam os ensinamentos do budismo. O Sakyamuni deixou bem claro isso no Sutra do Nirvana e Daishonin também disse claramente sobre essa proibição no tratado Estabelecer Ensinamento Correto para a Pacificação da Terra (link da matéria). 
  No “Os Corpos e as Mentes dos Seres Comuns”, Daishonin também diz: "Mesmo que alguém tenha acumulado boas ações e virtudes, se fizer oferendas a uma pessoa falsa, isso será um grande mal e não algo bom. Mesmo que a sua fé seja fraca e ofereça apenas uma pequena coisa, se for oferecida a uma pessoa sincera, o mérito será grande. Além disso, o mérito daqueles que fazem oferendas ao verdadeiro Dharma com grandes aspirações são incomensuráveis." (衆生身心御書 Gosho p.1595)

FIM